印度不需要战争lg...

当中国人还没从假期综合征缓过来的时候，外面的世界已经遍地硝烟。

5月7日，印度发动“朱砂行动”，把巴基斯坦控制的克什米尔地区、甚至本土进行空隙；巴方反击，至少击落3架战机。

5月8日凌晨，巴基斯坦第二大城市拉合尔发生多起爆炸。

截至今天上午，冲突已造成印度方面13人、巴基斯坦31人死亡。

目前，双方仍在边境交火，也没有做出正面回应。

国际社会对此忧心忡忡，纷纷呼吁双方保持克制。

印度网友发布的交火视频截图

按理来说，双方都拥有核弹，相对来说还比较克制，爆发大规模战争的可能性不大。

但谁也不知道下一秒会发生什么。

01

问题的根源

绝大多数人，对“印度”这两个字，都存在误解。

印度可以是一块次大陆，可以指印度河，也可以是印度洋……唯独用来代指某个国家，有些牵强。

为什么这么说？

因为人类的四大古文明，都是大河文明。

和古代中国一样，华夏先民称母亲河为“河”，古印度人则将印度河唤为Sindhu。

这个词，往东方传播，并没有什么问题，中国古代对印度的官方称呼就是“身毒”。

但往西边传播，就变味儿了。

波斯人不习惯“S”发音，念成了Hindu……再往更西边的北非、欧洲传播，途中莫名其妙又成了Indu。

等到了最西边，一个叫作英吉利的小岛上，最终演变成India。

这就是最近几百年，印度被强行赋予的官方名字，它是英国殖民者强行给起的名字。

其实，印度宪法的第一句，就明确写道：印度，即婆罗多，是一个联邦。

India，只是外国人对自己的叫法；但在本土的文化中，印度其实只是一条河的名字。

他们的国家，真正的名字应该是婆罗多Bharat。

Bharat这个词，来自古印度史诗《摩诃婆罗多》。

摩柯即伟大，婆罗多指的是“婆罗多王”。

婆罗多王在印度的地位，相当于中国的人文始祖黄帝。

被婆罗多王统治的地方，叫做Bharata，愿意为“北方雪域和南方海洋之间的土地”。

翻译成现代话，就是喜马拉雅山和印度洋之间的国家。

所以Bharat这个词，对应的是我们语境中“中国”、“九州”这类词的含义。

关于这一点，中国人是最容易理解的。

不论怎么改朝换代，不论古代还是现代，咱们这都叫“中国”；不论什么时候，那边其实也都叫Bharat。

放这同样也是如今问题所在。

为什么在古代中国，只有占据中原的政权才被视为正统？

因为只有黄河流域，才是曾经黄帝的领地，是正儿八经的祖宗之地。

如果黄河不在境内，你凭什么叫中国？

同样的，如果印度河（Sindhu）不在境内，你凭什么叫印度（Bharat）？

尴尬的是，印度河如今确实不在印度境内。

它的源头在中国青藏，主干在巴基斯坦境内。

照这么说，难道印度正统在巴基斯坦？

印度人当然不同意。

造成目前这种局面的，正是带来India这个名字的英国人。

1858年，莫卧儿帝国末代皇帝巴哈杜尔·沙二世被流放缅甸，法统被英国人“继承”——维多利亚女王兼任印度皇帝。

此时，整个印度地区共有8600万人口，分属于600多个大大小小的邦国，彼此之间语言不通、信仰不同。

英国人力量有限，总不可能一个个打过去。

只能退而求其次，承认这几百个诸侯的自治权，换取他们承认英国女王继任印度皇帝的正统性，并接受总督控制外交和国防大权。

通过这种手段，英国实现了莫卧儿帝国都没有完成的壮举——统一南亚次大陆。

但这种表面上统一，并没有维持多久。

英属印度

20世纪，民族独立的风潮吹至南亚。

英国无法阻止殖民地独立，只能耍些别的手段。

1931年，英国召开圆桌会议，确认只有各宗教团体的利益得到保障，才能自治。

以印度本土宗教为主的国大党，和穆斯林联盟立刻变成敌对状态。

你们既然要独立，总不能一个国家同时存在两个执政党吧？

怎么办？英国人见状两手一摊：那当然是选举。

这看似皿煮，其实是个大坑，酝酿出的灾难性后果，直至今天仍未消除。

02

无法调和的矛盾

问题是，印度人大多数信仰的是本土的宗教，选举的结果显而易见。

1937年，根据英国新制定的《选举法》，国大党以716席完胜109席的穆盟。

穆斯林信徒对此大为不满，决定建立自己的国家。

英国方面趁势出尔反尔：

将整个印度地区分成三块，以印度教徒为主体的、以穆斯林为主体的、两教信徒杂居的，分别进行全民公投，自行决定归属。

对于以印度教徒为主体的和以穆斯林为主体的地区而言，可能还没什么。

但在多教并存的地区，所有人都意识到，如果身边的异教徒太多，自己的家乡很可能被划入不承认自己公民身份的“外国”去。

这能忍吗？

于是，男人、女人甚至小孩，毫不犹豫拿起刀捅死异教徒邻居。

你杀我，我杀你，报复引来更多报复，宗教仇杀愈演愈烈。

对此，英国殖民政府趁机再次出尔反尔。

南亚宗教分布

1947年6月，最后一位印度总督蒙巴顿赶在独立日之前，强行把印度地区分为巴基斯坦和印度两个“自治省”。

划分边界的重中之重，是旁遮普和孟加拉这两个印度教、伊斯兰教杂居地区，被强行拆分。

穆斯林聚集地被划给印度，印度教徒的圣所被划给巴基斯坦。

无数祖祖辈辈生活在这儿的居民，睡一觉醒来就发现自己成了外国人。

于是冲突再度升级，每条街、每个商店、每个家庭，都成了暴力屠杀的现场。

据估计，印度和巴基斯坦独立后的一个月内，仅旁遮普一地，就超过50万人被杀害。

整个南亚地区，数百万人在这场浩劫中丧生，产生的难民数量无法计算。

自相残杀到最后，只剩最后一个邦国的归属未定——克什米尔。

印度宗教仇杀

克什米尔地区，伊斯兰教徒占大多数，但当地领主却宣布要加入印度。

明明说好了以宗教为边界，巴基斯坦当然无法接受。

甚至，如果拥有了克什米尔，还可以通过宗教声索，把旁遮普邦也完全纳入版图。

对此，印度当然也无法接受。

所以，克什米尔问题，看似只是个小范围的冲突，却事关两国的立国根本。

谁都不会退让。

1947年10月，第一次印巴战争爆发，共造成约1500人死亡。

双方签署《卡拉奇协定》，巴基斯坦控制了克什米尔2/5地区和100万人口，印度控制3/5的地区和400万人口。

1964年12月，双方在停火线附近冲突，50名巴基斯坦士兵被打死，导致第二次印巴战争爆发。

印方阵亡6889人，巴方阵亡1847人。

最后在联合国斡旋下签署《塔什干宣言》，双方各自撤回到此前的实际控制线。

接下来的第三次，彻底改变了地缘格局。

1970年，东巴基斯坦人民联盟党赢得大选，成为执Z党，掌控军权的西巴拒绝承认大选结果并解散议会。

东西巴貌合神离，人民联盟领袖、孟加拉国父拉赫曼掀起不合作运动，宣布东巴基斯坦独立建国。

印度趁机挑起第三次印巴战争，成功肢解巴基斯坦。

双方签署《西姆拉协定》，按1971年12月l7日停火位置划定实际控制线，这条线时至今日没有太大变化。

1999年，双方再次爆发战争，印阵亡527人，巴阵亡211人。

但从此此后，双方虽然摩擦从不间断，但再没有爆发大规模战争。

时至今日，此时此刻，印巴边境的交火仍在持续，但是否会升级为大规模战争？

其实这种担忧年年都有，但从来没有成真。

仅2020年两国边境就发生了4000起跨境枪击事件，直到2021年两国领导人商定停火协议后才有所缓和。

2023年，双方再度交火，但依然保持克制。

这一次，尽管号称是近50年以来最大的冲突，但让两个核大国真的爆发全面战争，依然是极小概率事件。

有个词叫养寇自重。

如果没有敌人的存在，那么以印度教徒为基本盘的莫迪政府，存在的意义是什么？

比如在2023年G20峰会期间，印度就不顾国际社会反对，执意在克什米尔地区举行旅游会议，遭到当地居民强烈抗议。

这才有了几个月后的冲突。

很明显，大多数冲突，都是执政党主动挑起的，但从来都控制在小范围内的冲突。

他们需要的，并不一定是那片存在争议的领土，而是借此民族情绪，以赢得选票。

这么好用的工具，为什么要让它没了？

对于巴基斯坦方面，同样如此。

03

祀与戎

每当提及印度教，提及种姓制度，很多人都嗤之以鼻。

觉得把人分成三六九等是一种罪过，这样野蛮的制度为何不扫进垃圾桶。

你是好心，但忽略了印度的复杂。

原因无他：没有文化认同。

印度有1600多种方言，仅官方语言就有22种。

这么多语言，你说他们有文化认同就是搞笑了。

能让不同语言、不同文化的人结合到一起的，只有宗教。

所以非但不是印度教、种姓制度害了印度，恰恰相反，这套封建迷信的炉灰渣子，是现代印度存在的根本原因。

这个国家形成于宗教，百姓依赖于宗教，z党也只能依附于宗教。

这个国家从来不是掌握在一个正常的文明z党手中，而是一个奴隶制巫觋集团手中。

而这个集团存在的意义，就是在祀与戎。

如果内部压力大了，那就打一打周围的邻居，利用宗教煽动民众的爱国热情。

周而复始，循环不断。

毁灭之神，湿婆

只有当信徒的情绪高涨到超出祭司们的掌控，战争才不可避免发生。

这时，祭司们会装模作样地将所有人摆上祭台，让他们心甘情愿成为神的祭品。

这同样是巫觋集团存在的意义。

不过，此时此刻，或许还没到那个地步。（全文完）